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間違いがある。日本の神道とは、頂点に天皇をおくものではない。長州らによる明治維新で、明治天皇入れ替え事件を起こし、まるで天皇が国民より上の立場だと作り出したが、神道とは、全く関係ない。神道とは→日本の民族信仰として伝えられた道。天照大神(あまてらすおおみかみ)を始め国家的・民族的な基礎を持つ神々を祭り、その教えを尊ぶ信仰。かんながらの道。日本の宗教。惟神道ともいう。教典や具体的な教えはなく、開祖もいない。神話、八百万の神、自然や自然現象などにもとづくアニミズム的、祖霊崇拝的な民族宗教である。 自然と神とは一体として認識され、神と人間を結ぶ具体的作法が祭祀であり、その祭祀を行う場所が神社であり、聖域とされた。 、、、その聖域である神社を、神聖なる神の領域を、 安倍をはじめとする右翼たちは、 身勝手な印象操作により利用した。 日本の多くの神社を、食い物にした。 言うなれば安倍は、神の怒りに触れ、このような自業自得の最期となったのである。安倍の支持団体 →神道政治連盟（しんとうせいじれんめい）は、日本の政治団体。略称名は神政連[1]。神社界を母体として1969年（昭和44年）に結成された神社本庁の関係団体である[3] いま、「神社本庁」の存在感が急激に増している。安倍政権と密接な「日本会議」より先鋭的な思想を持つとされ、その関連団体「神道政治連盟国会議員懇談会」には300人以上の国会議員が加盟している。 　日本会議と神社本庁。ともに安倍政権の“黒幕”のように指摘されるが、その思想から成り立ちまで両団体の性質は大きく異なる。季刊「宗教問題」編集長の小川寛大氏がレポートする。 　＊　＊　＊ 　安倍晋三首相の思想が色濃く反映されていると言われる自民党の憲法改正草案（2012年4月発表）。国防軍の保持や「家族は、互いに助け合わねばならない」といった規定が盛り込まれ、保守陣営からは高く評価されているものの、リベラル側からは激しい批判が巻き起こった。 　こうした安倍政権の思想的背景に、政治団体の存在を指摘する声は多い。 　たとえば日本最大の保守系市民団体である日本会議、そして全国の神社約7万9000を束ねる組織・神社本庁などである。この両団体の存在を安倍政権の“黒幕”のように語る声さえある。だが、両団体を同一の性格を持つ団体と見るのは正確ではない。 　簡潔にいえば、日本会議とは1970～1980年代にかけて結成された、文化人や宗教者らによる反共産主義の政治団体を母体とし、日本国憲法を中心とする戦後日本の体制を「時代に合った形に変える」と言って改憲などの運動を進めている組織である。一方で神社本庁の政治姿勢とはズバリ、反米、戦前回帰である。 双方とも「保守的な主張をする団体」ということでは共通するが、神社本庁の方がある意味で“先鋭的”なのだ。両団体とも「日本会議国会議員懇談会」や「神道政治連盟国会議員懇談会」といった関係団体を持ち、自民党の政治家とパイプがあるとされている。 　彼らの思想が色濃く反映されているものに、たとえば神社本庁の広報・機関紙的な役割を担う『神社新報』という新聞がある。この新聞の論説欄などに頻繁に登場するのが、大日本帝国憲法への賛辞にも近い肯定的評価だ。 　ここ数年の紙面をざっと点検すると、「（憲法改正は）帝国憲法にまで遡って明治の先人による自主憲法制定過程の苦心とその精神を学び、今日に活かすといふ道程を取るべきだ」（2013年9月16日付）、「（憲法改正運動は）明治の帝国憲法こそが指針となってくる」（2012年5月21日付）といった具合だ。 　日本の神道とは、その頂点に祭祀王たる天皇をいただく教義体系を持つところから、当然のようにその政治的姿勢は保守・右派である。日本国憲法を改正せよとの主張も、神社界は戦後一貫して叫び続けてきた。 　ただし、同じく憲法改正を党是とする自民党が今、「憲法を現在の国際・社会環境に合致させるため」というスローガンの下でその取り組みを進めるのに対し、神社界は「大日本帝国憲法という理想に帰る」という形で憲法改正の必要性を叫ぶ。