『判断する眼』を養うこと『沖縄集団自決』

☆何事もですが

国・メディア・行政・警察・医者・近所のうわさ

そういうものに惑わされず正しい判断をする眼を養うことが肝心です

じゃその『判断の眼』はどこからくるものなのか？

それは個人の生きた証からきます


☆『軍の強制』（国の強制ともいえます）が、あったのか？なかったのか？
（これは慰安婦問題についてもいえることですが）

それは裁判になっても、はっきりとわからないままだと思いますが

語り継いでいる人がいて

たとえ『軍の強制』がないにしろ

そういう空気を読み取ってそう解釈した

というところに、問題がある。


当時の時代の人はほとんどがそう思ったのでしょうが・・


だって、、

第二次世界大戦だって、根本は

国のトップがウソをついていたことで

最終　原爆を落とされるまで目が覚めなかったでしょ？？


真実は『超劣性』だったのに

『優勢だ』『優勢だ』と信じ込まされて

戦争をしかけた日本が劣勢なのに戦争を長引かせて

あげくのはてに『特攻隊』

それでも報復せずに『広島長崎原爆投下』


わたしの祖父は４０代で戦争に行ったらしい

戦争が長引き

アメリカとの戦争に若い兵士をとられて

祖父はアジアに行かされた

って、聞いた


この時代はもちろん、正しい情報が入手できませんよね？

しかも命令に反発なんてできない時代


だけど今は違う

正しい情報を入手する力を身に着けないといけない

これをできるかどうか？

が、個人個人が生きてきた『証』から来ると思う。


だから

『間違っていることは間違っている』と

『正しいことは正しい事なのだ』と

権力に対してそう、声高にはっきりと言える人たちが

いるのか？いないのか？

それは、問題の種に関わらず

全てにおいて言えることである

と、思います。　


昨年夏、ＴＶで見ました

今は亡き『野阪昭如』さんが語っていた場面

『神戸大空襲』をえがいたジブリ『火垂るの墓』は、実体験である。と

わたしの実家の村にも、神戸の街の人がそかいしてきていたそう。


野阪さんが言っていました

自分が生き延びて、娘が産まれた


そこから自分の苦しみがますます大きくなった。と

自分の娘と、あの時の妹（映画せつこ）が、だぶるそうです。

↓沖縄集団自決を語った方も
同じことをおっしゃっています


☆『沖縄集団自決』

平成２１年６月２３日、沖縄は戦後６４回目の慰霊の日を迎えた。およそ３ヶ月の戦闘で、住民と日米両軍の兵士など２０万人が犠牲になった。那覇から西へ３５キロにある渡嘉敷島。この島には戦後６４年、誰も語ろうとしない悲劇がある。島の人々が玉砕場と呼ばれる谷で起こした集団自決である。 　追い詰められた人々が、鉈や包丁、石など使って愛する家族を手にかけ、幼い子供やお年寄りなど３４６人が犠牲となったという。その時何があったのか。 　生き残った人々の多くが、これまで堅く口を閉ざして語らなかった戦後６４年目の告白である。

■戦後６４年、はじめてあの日を告白する兄弟 沖縄戦は、太平洋戦争の末期昭和２０年の３月末に始まった。当時日本は、アメリカ軍の本土進攻をできるだけ遅らせようと、沖縄で徹底した持久戦を行った。人々の生活の場が戦場となった沖縄の住民たちは、あらゆる悲劇を集めた地獄だったといわれている。 　戦争に巻きこまれた住民たちの悲劇を描いた画がある。住民たちの証言をもとに描かれた。激しい地上戦ですべてが焼き尽くされた沖縄では、住民の証言だけが戦火を伝えるものなのである。渡嘉敷島では毎年、集団自決がおきた３月２８日に慰霊祭が行われる。渡嘉敷島の集団自決の犠牲者は３４６人。沖縄全体では、もっと多くの人が亡くなっている。 　金城重栄さん（８２歳）。毎年欠かすことなく慰霊祭に参加してきた。人目を避けるようにたった一人で祈る。金城さんは集団自決のとき１８歳。両親と幼い弟、妹の家族４人を手にかけた。金城さんは、これが最後の機会だと、家族を亡くした日のことを話し始めた。 「あの幼い子供たちを思うとね、夜通し眠れないことがありますよ…。同じ死に方でも、弾にあたって死ぬのはいい方です。自分たちで殺し合いして玉砕するというのは、何ともいえない死に方なんですよ…」。 金城さんは毎日仏壇に手を合わせる。位牌には、両親と幼い弟、妹の名前が記されている。金城さんは毎日小さな畑に通う。戦争ですべてを失った金城さんには、この畑だけが家族の思い出が残る唯一の場所なのである。 　金城さんは、戦後６０年以上、集団自決のことを子供たちにさえ話していなかった。集落の代表やPTA会長などで地域に貢献してきたが、自らの戦争体験を若い世代に語り継ごうとはしなかった。集団自決は、渡嘉敷島の人々が決して触れようとしない過去であった。 　父が子を、夫が妻を、島の人々が家族の命を奪うことになった集団自決。今も集落には、自分の家族に手を下した人と、隣り合って暮らしている人がいるのである。 　渡嘉敷島でただ一人、家族に手をかけたことを人前で語っている人がいる。金城重明さん（８０歳）、重栄さんの弟である。実は兄弟二人で家族を手にかけた。重明さんは、３０年ほど前から、沖縄戦の証言活動を続けている。重明さんは戦後すぐ島を出て、１９歳でキリスト教の洗礼を受け、その後大学に進学、３０歳で牧師になった。信仰 によって自らの過去を克服しようとしてきた。 重明さん： 「僕は１６歳で島を出ました。逃避でもありました。顔を見るたびに思い出すんです…。」 昭和１７年の金城さんの写真がある。この頃島では週に一度厳しい軍事教練が行われていた。 金城さんには、この時教えられた忘れられない言葉がある。 ”生きて虜囚の辱めを受けず、死して罪過の汚名を残すことなかれ”。 軍隊の規律を記した戦陣訓の言葉である。 金城さんはこの言葉を、 絶対に守らなければならない国家の命令と受け取っていた。 「この言葉はもう、頭から消えないですよ。それだけ厳しく教えられているんだから」。 　昭和１９年、沖縄戦が始まる１年前には敗戦の色が濃くなり、日本は沖縄を急速に重要な 軍事要塞とする必要に迫られていた。 島の女性たちにも、軍国主義が徹底的に教えられるようになった。 当時１９歳だった内原さんは、 アメリカ兵の怖さを繰り返し教えられていたという。 「もし万が一敵が上がったら、男の人はどうされる？ 女の人はどうされる？女は強姦されるよ。だからめいめい、 自分の家族を責任を持って殺さないといけない」と。 　沖縄戦の最中に日本軍が住民のために作ったビラがある。 ”鬼畜米獣が、片っ端から住民を虐殺している”。 ほとんどの住民には、最後まで自ら捕虜になる という選択肢はなかった。 　金城さん： 「アメリカに捕まったら、一寸切りにして殺されてしまう。 生きて帰る人は一人もいないから、絶対に捕まってはいけない。 そういう教えですから、敵が目の前に来ているなら、 自決せざるを得ないと思っていました」。 　集団自決の数時間後、アメリカ軍はその現場に入った。 生存者３０人ほどを病院に移送し、治療した。 戦の終了後、金城さんはアメリカ軍の捕虜になった。 その時、死ぬしかないと思い込んでいたことが 間違いだったと気づいたのである。 多くの命が奪われたあの日から６４年。 かってアメリカ軍の上陸した浜は、多くの観光客で賑わう海になった。 激しい戦争が行われた傷跡は、ほとんど残っていない。 　金城さんは、終戦から１０年以上経った３０歳のとき、周囲の強い 勧めで結婚、４人の子供をもうける。 今は息子夫婦、二人の孫と暮らしている。 しかし暮らしが平坦で豊かになればなるほど、苦しみは増していった。 もしあの時手を下さなければ、幼い弟や妹も幸せに暮らしているに 違いない。金城さんは、孫の姿を見るたびに、二人のことを考えず にはいられない。 　「早まったことをしてしまったという、お詫びの言葉しかない。 実は僕たちも、こういう風に生きているとは全然考えていなかった。 これだけの家族を殺してしまって。 いつでも心の中で思いつめているんです」。 　平成２１年２月、金城さんは那覇の病院にいた。今年に入り認知症 の症状が出始め、急速に体力も衰えていた。 これまで一度も島を離れたことのない金城さんが、一人那覇で 入院することになったのである。 　金城さん入院の知らせは、すぐに弟のもとに届いた。戦後ほとんど会うことのできなかった二人の 兄弟、顔を合わせるのは十数年ぶりである。 弟　「今日は。しばらく…」。戦後、互いに支えあうこともできずに生きてきた。 島に残った兄は孤独だった。手を下した者として集落の人から避けられ、心から悩みを分かち合う 友人もできなかった。 弟は集団自決を告白すると、加害者としての責任を厳しく問われたこともあった。 　兄弟は戦後何度も死のうとした。しかし重荷を背負いながら生きてきた。 弟：「忘却することが、かえって被害者に対して申し訳ない。 命を失われた人の痛み、苦しみへの反省。怒り苦しんでもなくなった命は取り戻せない…」。